О науке в исламском мире

Очень интересная и важная публикация в коммьюнити carians -- Наука и исламский мир. Это перевод-пересказ статьи мусульмаснкого учёного, живущего и работающего в Пакситане, Первеза Гудбоя "Наука и мир ислама - поиск сближения" (Physics Today, 2007). Тут не только про мусульманский мир интересно, но и с точки зрения взгяда на нас самих -- Россию, Украину и другие пост-советские страны. Вот, на мой взгляд, самая важная мысль:

Но еще более глубокие причины [оставания мусульманского мира в технологии и науке] -- не материального характера; все дело в отношении. В основе лежит так и нерешенная противоречие между традиционным и современным способами мышления и социального поведения.

[...]Наука в первую очердь идейная система, которая растет вокруг своего рода каркаса - научного метода. И намеренно культивируемая привычка к научному образу мышления необходима для успешной работы в любой науке и связанных с ней областях, где критический подход является существенным. Научные прогресс все время требует, чтобы факты и гипотезы подвергались проверке и перепроверялись без оглядки на авторитеты. Вот тут и находится проблема: научный метод чужд традиционной застывшей религиозной мысли. В обществе, в котором абсолютная власть исходит свыше, вопросы задаются с трудом, за неверие полагается серьезное наказание, интеллект оклеветан, и царит уверенность, что все ответы уже известны и их надо только получить у авторитетов, в таком обществе только исключительный человек в состоянии мыслить в полной мере научно.

Там, где к чудесам относятся буквально и серьезно, а источником подлинного знание физического мира считается откровение, там почва бесплодна для науки. Если научный метод подрывается, то вред от этого не смогут компенсировать никакое количество ресурсов или громких деклараций о намерении развивать науку. В таких обстоятельствах научное исследование превращается, в лучшем случае в своего рода каталогизацию или деятельность по сбору бабочек. Оно не будет творческим процессом настоящего поиска, в котором выдвигаются и проверяются смелые гипотезы.

Религиозный фундаментализм - всегда плохая новость для науки.

Мусульманскому миру нужна модернизация. Но модернизация нужна и нам. И, нравится это нам или не нравится, но на сегоднящшний день модернизация означает вестернизацию. Так что лучше не сопротивляться :) А то застрянем в средневековье, как мусульманский мир...

PS Ну, и для полноты картины дам ссылку на свою (не первой свежести) статью на эту же тему: Мусульманский мир: что пошло не так? Ответ западного историка

Про старых евреек

Навеяно недавней побочной дискуссией в моём по поводу «смешного» украинского языка. Выяснилось, что мои стереотипные представления образа «старой еврейки» не совпадают с представлениями, скажем так, других. Этот факт побудил меня вспомнить «моих» старых евреек поимённо, чем я хочу вкратце поделиться с городом и миром :) ( Read more... )