Высказаны разными людьми, а по сути очень похожи и, что называется, в точку.
Первое (по крайней мере, мне оно попалось первым) высказал обозреватель Газеты.ру Игорь Свинаренко: Вертухаи, ответьте Подрабинеку! Он писатель и высказался в полемичной форме:
Второе более спокойно и по-научному сформулировал мой новый френд, российский историк, знаток российско-американских отношений (это я сужу по его жж),
alliruk: Подрабинек, ветераны, интерпретации истории.
Первое (по крайней мере, мне оно попалось первым) высказал обозреватель Газеты.ру Игорь Свинаренко: Вертухаи, ответьте Подрабинеку! Он писатель и высказался в полемичной форме:
Спасибо вечному диссиденту Подрабинеку, он ткнул нашу публику носом в самую, может, больную точку русской невнятности.
[...]
Люди в погонах, которые расстреливали невиновных, – полноправные ветераны или негодяи? Могут ли они прийти на митинг с плакатом «Мы, палачи, против шашлычной «Антисоветская»? Да, нет, почему?
Чекисты, которые выдавали тельмановцев в руки гестапо, на муки и казнь, могут именно в таком качестве ходить с орденами по улицам и собирать букеты у детишек?
Те, кто уморил на Колыме, к примеру, Мандельштама, отчего не устраивают пикет с лозунгом «Придушили Мандельштама – порвем и Подрабинека»? ( Read more... )
Второе более спокойно и по-научному сформулировал мой новый френд, российский историк, знаток российско-американских отношений (это я сужу по его жж),
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
текст Подрабинека был яркой попыткой представить альтернативный взгляд на ключевой миф отечественной истории XX века. Существует история не только "государственных побед", но и сопротивления. Ветераны есть не только "советские", но и "антисоветские". Боровшиеся не только с фашизмом, но и с советской властью. Резкость высказывания и его адресат - ветераны (олицетворявшие на протяжении долгого времени государственный миф) ощутился как встряска. Но подозреваю, что вскоре эта "альтернативная история" - не в смысле истории-фантазии (или суворовских гипотез), а в смысле альтернативного описания советской истории с точки зрения жертв и борцов с режимом - найдет путь в историческую науку (если его не задавит на корню "Комиссия по фальсификации"). (Пока что она существует лишь в пространстве литературы и журналистики).